葛晓梅的博客

阅读笔记(3)

gexiaomei — Tue, 28 October 2008 16:35:36 +0800

解读泰戈尔《吉檀迦利》(20-----29)

可是，我还是觉得你离我那么遥远，我看到莲花已经开了，如华盖。可我的花蓝依然空着。那缕清香还在飘逸，可我寻不到它们的芳踪。我的渴望是溢满胸膛的诗句，是夏日闷热对凄凉的期待。我不知道你离我有多远？或许你早已走到了我的内心，如一夜晚的月亮，照亮我的路。如寒冬时的那盏温暖的灯，悬挂在我的充满黑暗的屋子。

我必须走了，是的，我还等待什么？时光已慢慢消逝，春花已经过了绽放的季节。如今已经化做春泥。而我还等什么？我知道你已经听到了对岸飘来的歌声——是那么美妙，那么心怡。

你总是悄无声息地来往于这个世界。在七淫雨之时。你躲过人们的注视；躲过欲望的诱惑；躲过一切热闹与纷争。你不理会狂风暴雨的袭击，你不顾黑暗的诱惑。你孤独地来，孤独地去。可我知道，你是我唯一的朋友，是我最爱的人，我渴望着你的到来——请不要悄悄地走过。

我的朋友，在这暴风雨的夜晚你依然进行着爱的旅途。
我多么希望与你相逢。我时时向外张望，透过崇山峻岭，透过曲折小径，透过波涛汹涌的大海，你会穿过这层层了阻碍来到我的身边吗？

   假如生命就这样结束了。鸟儿停止了歌唱，风儿隐匿了翅膀。那么就用夜色的黑幕把我包裹吧。如同日落黄昏时拉下了窗帘，如同绽放的花朵垂落下了花瓣。
   你总是帮助着每一个困窘的旅客。当他粮袋告罄，当他筋疲力尽，当他迷失了方向时，你的曙光就会在前方向他召唤，让他鼓起前进的勇气和信心。

   我如此地信任你，在这疲乏的夜晚，我把自己完全交给你。让我在你的怀抱中得到休息，得到安宁。蓄积起无穷的力量，等待明天的到来。

夜就这样悄悄地来了。在我昏睡中，他拿着琴。我的梦魂已经与他产生的共鸣。就这样的虚度了吗？为什么我还不能看清他的脸？

   光明的灯火，你在哪里？你是否听到了我的呼唤？灯火呀，你为什么不再闪亮？永远地停留在黑暗里，这难道是我的命运吗？这样的命运还不如让我死去。
   我如此地悲哀地站在你的门前，企盼着你的莅临。天是如此地黑，云霾遮住了天空，淫雨霏霏，我不知道我将走向哪里？一道闪电之后，我陷入了更深的黑暗。我在黑暗中寻找夜的音乐给予我指引、暗示。
   是啊。灯，这爱的灯火，你在哪里？你应该用这熊熊的希望之火把灯点燃。不要让时间在黑暗中渡过，不要把我的生命抛在黑暗之中。

   在这个世界里。我已经被世俗所诱惑。物质上的享乐已经将我浸润。我知道，这网是如此地坚韧，不会轻易撕破。
   可是我知道我更需要自由，需要更广阔的天空，任我自由地飞翔。
   我羞愧，我悲哀，我已经蒙上了灰尘。清除掉这些灰尘将是一个艰难的过程。

就这样，我被自己的名字囚禁。我为自己筑起了高墙。这墙会越来越高而无法逾越。我的视线从此被阻挡。而我却以引自豪。我淹没在这样的繁华中。于是，我看不到了自己，看不到了真我。

2008/10/28

阅读笔记(2)

gexiaomei — Sun, 26 October 2008 09:52:55 +0800

解读泰戈尔《吉檀迦利》(10-----19)

你触摸到各个角落——寂寞的人群，贫困的人群，孤独的人群。你是他们的朋友。骄傲的人，是不会走近那个地方。而你，却穿着破旧的衣裳，行走在他们之间，与他们为友，为伴。这也是我对你最深的崇敬。

你如上帝一样，与他们——农民，工人这些底层的人们同在。太阳下，阴雨时。你如泥土一样有着厚重的品质。或许这才是人生的意义，在劳动中，获得新生，获得幸福。找到力量的源泉。

生命旅途漫长，从起程，我一直向你奔去。有时，当我感到离你越来越近时，我才明白你离我还遥远。如同一个最简单的完美的单调，总是需要不懈的修正，才能达到或者趋于完美。寻觅，常常让我们迷失在道路中，把自己遗失。或许寻找自己是最重要的。让我同我自己在一起，永远在一起，这才是一个完整的我。

我是歌者。但我无法唱出最美妙的歌。我一直在寻找恰如其分的歌词，调整最动听的音符。但我却始终无法达到。前途总是迷茫，让我迷失了方向。可是，我知道，它总是在暗示我，它曾悄悄地来过，经过我的门前，或许它已经扣响了我的门扉，而我却全不知晓。这是怎样的一种痛苦？于是，这愿望竟成了我永久的期待，

你以拒绝的方式来拯救我。你否定我的一切邪恶，堕落。比如在我犹豫彷徨，在我欲壑难填时，在我迷茫失落时。你给予我最伟大的馈赠——广阔的天空，光明，用它们来拯救我的灵魂，让我更加完善。

我要为你歌唱。我卑微的生命只是沧海一粟。在你焦渴难耐时，请允许我用调好的金琴、用我虔诚的心为你歌唱。让我为你吟诵生命之歌，自然之歌。

我幸运的来到这个世界上。耳濡目染了这世界之美。美的景色，美的音乐，美的灵魂。我的到来就是为了尽情的演奏、歌唱。为这个世界，为人类。这就是我对你最诚挚的敬礼。

    一切都是为了等候爱。
    为了等候爱，我忘了世界的变化。
    为了等候爱，我匆忙奔走
    为了等候爱，我无暇顾忌身边的人。
    为了等候爱，我失去了注视晨光，落日。
    是的，我只为了等待爱，注入我的内心，把自己永远交付给他。

可是，我依然在门外徘徊。爱，你依然把我拒之门外。是阴霾吗？是黑暗吗？是烟雾挡在了我的面前吗？即使如此，我依然等候你的到来，我知道你不会永远把我拒之门外，因为你不会让一个孤独的灵魂永远孤独，不会让一颗炽热的心永远悲叹。

    是的，你是沉默的。这是你的姿态。或许，你早已以这样的姿态站在的我的面前，走入了我的心里。而我却一直不知晓。
    我继续忍受着寂寞，忍受着孤寒，忍受着黑暗地时时造访。
    听，在清晨来临之时，你的声音已经穿透了云霾，让我看到了彩虹。你的音乐已经让我的生命的繁花绽放。

2008/10/26

阅读笔记（1）

gexiaomei — Sat, 25 October 2008 17:48:48 +0800

阅读笔记（1）

解读泰戈尔《吉檀迦利》（1----9）

引言：“《吉檀迦利》是"亚洲第一诗人"泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份"奉献给神的祭品"。风格清新自然，带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是"生命之歌"，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀，发表之后，引起了全世界的轰动。”

生命的最初如一个空杯子，随着时间的流逝，都被岁月填满。你用一把不朽的手，填进了善良，美好……一切的一切，一点一滴注入我的体内，我的生命就是不断地接受。

我是歌者，我要歌唱，歌唱生活，歌唱生命，我的歌声张开了翅膀飞向蓝天，歌唱是我的使命，歌唱我们的心声，歌唱让我们的生活充满阳光。

我的歌声之所以嘹亮是因为你的指引，你美妙的音乐如光辉照耀着我，你动听的音乐能冲破一切阻碍，向前奔腾，我渴望融入你的歌声，在你的指引下丰富。

在你的照耀下，我更加纯洁。在你的抚摸下，我将时时净化我的心灵，驱除邪念，让我的心灵开满鲜花，芳香四溢，成为人类的花园，让世界充满阳光，让人类充满友爱。这一切都是在表现你。

没有你的存在，我不知道我将前往何方，世界变得一片茫然。我所有的一切都是劳役，我是不是该静下来，在暑天静夜，在秋天微凉的下午，在落叶中倾听你对我的呼唤，你对我的指引，你对我细微的暗示，让我重新燃起希望之光，看到生命的曙光。

我如此地热爱你，于是我采摘了一朵花送给你。或许这朵花不够艳丽，或许这花已经趋向枯萎，可是这是我最虔诚的心，它代表一颗走向光明的心。

还是把这光环去掉，让它没有瑕疵。它装饰曾阻碍我与你的交流，我的虚荣心也会因此淡去。请让我生命简单些，再纯净些，如你清脆的笛音传响。

约束我们的是什么？是那些虚荣的东西。那些美丽的装饰，那些物质上的享乐，那些荣耀的位置，都无不是光环环绕着我们。为此，我们失去了清醒的头脑，失去了心灵的指向。一切被这物质所捆绑，我们不愿意舍去这身外之物，也丢掉了心灵的宗旨，心灵向往。

是该放弃了，为了心灵的安宁。欲望终究会让我们忘掉最初的愿望，最初的理想，欲望让我们陷入泥淖，无法自拔，欲望遮住了你心灵的眼睛，迷失自己。

2008/10/25

大丽花之思

gexiaomei — Tue, 09 September 2008 15:21:39 +0800

大丽花之思

一种花的名字，带上大字，自然就大气。光看名字，就感觉粗粗爽爽的，如一须眉男子，似有几分豪气。而细观花形却感妩媚，虽不玲珑，却不脱秀气。据说，“大丽花属于菊科类，又叫大丽菊、天竺牡丹、大理花、西番莲和洋菊，是菊科多年生草本。菊花傲霜怒放，而大丽菊却不同，春夏间陆续开花，越夏后再度开花，霜降时凋谢。” 无怪乎我初在大丽花时，却疑是菊。

初见大丽花很是疑惑，大丽花无异于菊的姐妹花。不管形与色都与菊并驾齐驱。它美艳绝不亚于菊，而众观古人诗情画意有关菊的，数不胜数，而吟诵大丽花却甚少，惨遭冷落，在声誉上总是略逊一筹，原因何在？后细观才明晓。

我猜想，原因之一是大丽花，仅花名，缺少了诗性，所以也就缺少了古人对它的热爱。其二：或许因了其的名。据说，菊的别名是菊华、秋菊、日精、九华、黄花、帝女花、笑靥金、节花、鞠、金蕊、甘菊。因其花开于晚秋和具有浓香故有“晚艳”、“冷香”之雅称。与大丽花想比，一个只晚秋才见，一个随意随见，这便显出了菊的珍贵。其三：被赋予的花语意义不同，如菊花有：清净、高洁、长寿、吉祥、我爱你、真情别离等之意。且各种颜色的菊意义均有别。而大丽花象征大方、富丽，大吉大利。其四，也是最重要的原因，菊有傲霜斗雪、独立寒秋、不畏严寒的性格。而大丽花既不耐寒，又畏酷暑。如此说来，只能养在温室和气温恒定之所，这本身就说明了大丽花的矫情。

可见，菊之魅力是显而易见。世人独爱菊，自有它的道理。

(注:有关资料来源于网上)

花开花落

gexiaomei — Fri, 05 September 2008 09:40:17 +0800

花开花落

文/戈眉

一

秋天，在匆匆赶来的绵绵细雨中、在蝉儿夜晚的喃喃自语来了。不去放眼田野里成熟的庄稼，不去仰望树上垂落的沉甸甸的果实，仅去用肢体感知这渐冷的金风和褪去热度的阳光，就能体知到秋天传达来的讯息。街道两旁林立的大片大片树们最先步入了秋天，饱经了风霜的叶子不再苍翠，如画家用画笔蘸足了不小心甩了上去，深深地、暗暗地，无论下午的阳光如何热烈也穿不透这密实的叶子，只好被挡在了外面，任林中凉意氤氲着。路边的那些花们明显的萎靡了，虽还没有完全失去艳丽，但已没有了先前的张扬妩媚。似奔波的倦怠女子露出了倦容。每每走过它们身边，或许因了心情的抑郁，这些寻常之物，总会不经意地逼进了我的视野，我似乎听到那些脚步声，急急地赶来，又急急地离去，渐行渐远。

二

这个秋天，我的生活忽然匆忙起来：母亲意外骨折，公司大幅度的调动，老公临时出差，孩子开学……。这些事物一样样充斥了我的生活。让我防不胜防。一向闲散的我，甚至来不及向以往的悠闲生活告别，就猝不及防地跌入了这种忙乱中。在这种忙乱中，我时时怀恋过去的日子，那时我曾把这悠闲的生活定为幸福的标志，写字，上网，工作……生活井井有条。这种居家平凡日子便是我生活的全部，它们让我快乐，怡然。很久以来，我都安于现状自行其乐地在文字中穿行。而此时，另一种生活状态的到来，改变了我的生活节奏，于是，经过一段转辗忙碌的日子后，那些某一天所带来的脆弱，某一天的孤单茫然，某一天的苦苦挣扎已经过去，生活经过时间的过滤已然尘埃落定，糟乱的心绪经过一天天的梳理清晰明白。日子就这样在波涛中渐渐恢复到常态。我似乎又感觉某种惬意已经从心底溢了出来，久违的心绪充斥在我的心间，并开始漫延，漫延。我想生活就是如此，如大海，有时波涛汹涌，有着风平浪静。

三
每每因为写不出字郁闷时，烟总会揶揄我:如果我有你这大把大把的时间，十篇八篇都写出来了……
确实，比起一个人在外打拼的烟来，我是消闲的。时间，工作，及家庭稳定都给我带来了诸多的方便。不必为生活所需奔波，不必为家庭危机而烦恼。然而，一年的时间几近荒芜，对文字的疏远，我可以找出无数个理由来为我荒芜的日子开脱，但我知道任何一个理由都不及我对自己的放任来得更有说服力。

自01年我的生命开始了文字之旅。就把我生命的行走与文字联系在一起。闲暇时光，文字如月光的碎片在日子的角落闪烁。它让我寥落心情有了落脚点，它让我的生活充实惬意，它让我的精神世界更加宽广。然而直到07年遇到烟，我才明白文字不仅仅是心情的渲泄，情感的抒发，它有其更广阔的意义：“文字是生命的体现。真正的文章从各种文本，不管小说诗歌还是散文之类的都重在——体现。”从此，我知道唯有真正明白写作的意义，才能使我的人生更有意义。

四

路边不知名的花有些已经开始谢了，尤其那一簇簇白花，更显得凄然。记得一个月前，我曾徜徉在这里，它们曾争先恐后地绽放着，白的，粉的，只要放眼便能触及到它们美丽的身姿态，我细品观过它们的容颜，常常被这美所陶醉，那时，它们不知带给我多少愉悦和欣喜。一场秋雨便会零落近无，落碾作成泥。

据说，花类不同，花期也不同，寿命也有长短之分，从几分钟到几十天都有之，最长热带兰花莫过80天，被称为“老寿星”。如此之短暂也是天年。

是的，和人类相比，花的寿命是如此的短暂。生命的行走，做为大自然的一分子，都遵循着自然法则。我们不能延伸自己的寿命，但我们可以让每一天不同，如花，该开花时，尽情地绽放，努力地去生活，那时，我们便有了不悔人生。正如烟所说：“我的思维里只存有两种人：一种相信每天都可以活出精彩的人，一种相信今天只能由昨天替代的人。”《破空》，“生命充其量给了我们一个载体，而人可依据理想从而走出狭隘的个人空间，以拥有创造一切的力量来源，在不断超越中，来体现和验证生命存在的意义。”

2008/9/2

女人与眼泪[ 有感张爱玲小说]

gexiaomei — Fri, 08 August 2008 12:15:29 +0800

女人与眼泪

文/戈眉

太阳终于滑了下去，把屋子里的光悄悄地带走了。黑暗慢慢地来临，弥漫开来，不久就会占据整个屋子。楼梯开始有了脚步声，噔噔噔的声音传来，由远及近，由近及远，然后消失。床上还摊着张爱玲的小说集，封面上那些小说的名字散乱地停在某些部门，始终如一牢牢地占据着书面的一隅，白梳苏叹息声，曹七巧咳嗽声……那些人物似乎总是在张扬，从里面跳出来，具体而鲜活。

张爱玲的传奇中，总是有女性的，所以也就离不开眼泪。在《白玫瑰与红玫瑰》中，就有这样的描述，据说，振保在婚前相处的两个女人都曾掉过眼泪，和玫瑰分手时，我想，这个开放的女子似乎是掉过泪的，只是振保分不清是自己的还是玫瑰的眼泪。分离的苦痛总是刺激着一个女人的心，何况这近乎永远的分离。

对一个相恋的女人，即使是恋得不深，眼看就要远离不仅仅是熟悉的男人，分离总是会刺痛一个女的泪腺，眼泪似乎是最好的表达方式。于是，在车里，玫瑰用自己的身体紧紧地抵着振保的身体痛哭，眼泪把分离这一场面表现的淋漓尽致。这个场面也成了振保始终难忘的回忆。后来，振保不得不再一次经历另一个女人——他的情人的眼泪，和玫瑰相比，这是一个真正的情人，娇蕊的眼泪是实实在在是为他而掉的，一个女人和一个男人，如果仅仅是精神之恋，或者她的眼泪仅仅是出自想念，如果有了肉体上的欢愉，那便是真正的情感，可见她投入就是全部的身心，所以，当她不能再拥有振保时，不得不离开他时，她的痛苦是不言而喻的，所以，她哭得是一塌糊涂，一个这样痴情而决绝的女人，这样的哭泣一生也许不会再有第二次，就象一个人不会再经历这样的感情一样，这并不是说她不会遇到第二次，而是这第一次伤痛一定会耗尽了她一生的情，即使还有余地，遇到第二个这样倾慕的男子，她也不会有也许根本不敢再去这样投入地爱，这样的倾心投入。但即使是这样也没有栓住振保的心，正因为如此，换来了日后相遇振保的眼泪。

在张爱玲的小说中，眼泪大抵是与女人相伴的。在《倾城之恋》中，仅写白流苏的眼泪的就有四处。第一处是因离婚八年的白流苏在家，听说前夫死讯，要她去奔丧来以求后半生的着落。当她拒绝而遭到家人的责难时，委屈的她只有求助与母亲，但母亲也没有给她援助，这时，处在痛苦绝望的她，却得到了徐太太的同情，为此，她泪如雨下，这是绝望之泪。第二次是在香港浅水湾旅店里，与柳原和好的那个晚上，她接到了柳原的电话，“虽然离得远，她也听得见柳原的声音在那里心平气和地说：‘流苏，你的窗子里看得见月亮么？’这句话时，流苏不知道为什么，忽然哽咽起来，泪眼中有月亮大而模糊，银色的，有着绿的光棱。”这是伤感之泪。第三次，是流苏回到上海等待时，范柳原的电报来临之时，在白老太太长叹了一声道：“既然是叫你去，你就去罢！”之时，她的眼里掉下了泪来，这着实是委屈之泪。第四次是，白流苏和范柳原因战争而相守，柳原在送走萨黑荑妮后，“把手掌和在她的手掌上，笑道：‘我说，我们几时结婚呢？’流苏听了，一句话也没说，只低下了头，落下泪来。” 这又是欢喜之泪。

张爱玲的传奇中，这样的运用女人的眼泪还是很多的，还有小寒之泪，眼泪是张爱玲小说中描写女人表达情感不可缺少的道具，作品中正是对女人的眼泪细致的描写，把女人的柔弱、委屈、绝望、痛苦以及女人的善感，都表现得淋漓尽致，这些水性的东西,终于把张爱玲笔下的女人演绎得活灵活现,使张爱玲的小说达到艺术的高峰。

修改2008/8/8

关于张爱玲及其他

gexiaomei — Mon, 30 June 2008 14:49:22 +0800

从张爱玲的婚姻看张爱玲

对于张爱玲的婚姻，多年来一直处于孤陋寡闻的状态。原因是从没有真正关注过她的真实生活，只是间或耳闻目睹过一些关于她和胡兰成的一些零乱的、不连贯的传闻和文字，才对其有了初步的了解。而对她最多也是最深的了解就是那些沾满着灵气的文字了，但也皮毛的很！

前几天，从散文杂志上读了有关张爱玲婚姻方面的文章，是阎红的《她其实也愿意试》，从中才真正获悉了一些有关张爱玲和胡兰成恋情的内幕，透过作者平静的叙述，依然能感觉到那份悲哀，于是为张大大地不平起来。

在爱情方面，文章对张有着这样的描述“张爱玲这人，燃点太高，非得有浩大的火焰才能点起火苗，所以珍惜这一次燃烧。”所以，对于她来说，爱一次实属不易，可以说在与胡兰成的爱恋中倾注了张所有的热情。因而在她目睹了胡兰成几次风月之事之后，还迁就、纵容着胡，做出“因为懂得，所以慈悲”的无奈之举。这对一个一直要求完美的张来说，是何等的妥协。只因为成就一次完美的恋情，几乎失去了自我，可以说，张在胡面前已经失去了自尊，这与张来说又是何其的痛。

也许正是因为这痛，最后换来了无奈的绝望。也使张坚强起来。自那封绝交信后，张便再也没给自己回旋的余地，采取了绝决的态度。对胡，再无生出片刻的恻隐之心，即使是多年之后，面对胡兰成“这世界上，但凡有一件事一句话是关于张爱玲，皆成其为好”貌做深情的描述，也嗤之以鼻，做出我要是回信必出恶声地鄙视来，可见张爱玲对胡兰成已经无半点爱了，有的只是不屑。

想想，张这唯一的恋情，就这样如烟花般散去，只留下了刹那的虚影。刹那美丽的虚幻终于还是唤醒了她，使她终于认清了胡兰成的虚伪。纵然文字说得天花乱醉，恋情也可以被暂时渲染得浪漫美丽，但面对真实时，它的虚空就显得那么不堪一击，脆弱无力。犹如一个充满了气体的气球，无论实体显得多么庞大，其实隐藏在里面什么也没有，仅仅是充斥着它的空气，这庞大的虚无，仅此而已。面对恋情的虚空张终究是悔悟了，这悔悟却来得太深刻了。

因张的悔悟清醒，使她洞悉了一切情感的虚假，什么也无法逃过她的锐利。她用洞察幽微的眼睛，透视着世上的男人和女人，成就了一篇篇惊世之作，这与张来说是幸运的，但同时，也因了她清醒，终生逃避着真爱真情，最终孤单一生，郁郁而终，这与她又是大大的不幸了。

2004,4,13

岁月静好在爱情中的演绎

没有记错的话，这是张爱玲与胡兰成新婚时的赠言。“愿使岁月静好，现世安稳”，多好的语言，安静而祥和，有种心灵的归属，有种安然的神态。我能想象得出，三十年代出名的张爱玲在胡兰成提笔挥就此言时的欣喜和快慰，是任何时候都无法相比的。那是一种甜蜜的漫延，那是一种心灵得到安歇时的快乐。我敢说，那也是张爱玲一生中，最为精彩的生活片断。

可是，那段鲜为人知的恋情，并没有在胡兰成的赠言中长久，仅半年的时间，就如烟花般逝去了。一个女子的初恋往往是刻骨铭心的，况且是张爱玲这样的才女，那浩大的爱之火是如此不易地燃起，却又是如此地毁于朝夕，当张爱玲做着“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的痴情梦时，这个梦却在她的眼皮底下发生了质变，让她措手不及，无法预料。这样的结局属实是张爱玲一生中无法摆脱的痛，它不会随风而逝，即使后来，再有此时的真情再现，那情的浓度一定会淡，不是因为没有用心，而是这情已经被伤痛稀释了，那初恋之情，依然最真，最纯，永远无法被后来所代替。在以后的回想时，时间会滤去了所有的悔恨和痛，那种感动也会不时地重现，成为心中为了隐秘的心灵慰藉，依然是心灵最柔弱部分。

对于世间的情爱，我们每一个生活在尘世的人都无法摆脱。于是就有了千千万万的版本。但并不是所有的恋情都能抵达岁月静好，这需要怎样的求索，这就要看个人的造化了。

当我们相恋时，就预示着一种精神上的风暴已经来临，是任何人都无法抵挡，无法摆脱。恋爱时，即使是最蠢的谎言，也能修饰成风花雪月的浪漫，即使是一个又一个的伤害，也会被心里的柔弱所融化成无数飘落的雪花，圣洁而美好。恋爱中的女人智商为零，其实男人也一样，他们所有看到了真实，都被自己的想象雕饰的美仑美奂，你说的，你做的，任何真实都无不被心灵激起的火花所图染加上色彩，直到一次次烧伤，一次次失望，一次次愈合，直到遍体鳞伤。当心灵再也无法也没有能力去愈合时，我们才似乎被事实所惊醒，我们似乎才明白，原来是他（她）欺骗了自己，其实是自己欺骗了自己。

我以为，岁月静好应该是一个天然去雕饰的自然状态，是大喜大悲后的沉静，是任何风暴过后的安然,是爱情最后的升华与完美。这需要一个锤炼的过程。大多数人是经历了很久的等待的，从一季到另一季，从一个春天到另一个春天，在慢慢地寻觅中，当爱终于从飞翔的浪漫中坠地，融入柴米油盐的尘俗，生活的实质使我们渐渐从迷幻中走出来，爱情在真实的生活中渐渐褪去她最后的斑斓，显现出单一的颜色，直到这时，我们才似乎从梦中醒来，恍然多年来的苦苦寻觅，终于落到了一个安稳的点，这个点成了我们赖以生存的精神支柱。一段情一旦被红尘淘洗掉所有的色彩，一旦经历了无数的风浪，它便露出了最为真实也是最可贵的一面，它看似是我们最初起步的那个点，其实，它的纯净并不是原来的无尘，它只是经过了岁月麻冼而去掉铅华，它是经过污染后而又净化了的纯净。它是性情回归的天然。

事实上，胡兰成最终没有给张爱玲几天岁月静好的日子，于是，岁月静好成了张爱玲的一个梦，永远也无法抵达的梦而已。

闲感：网络的怀念

gexiaomei — Mon, 07 April 2008 15:59:46 +0800

文/戈眉

    很是无聊，也不象以前，匆匆爬上网，去论坛，去游戏，似乎这些已经过时，没有新鲜之感和兴趣。闲闲的，翻翻书，字如无数个爬行的虫，在我的眼前悄悄地爬行。手指机械的运动，如设置高雅、程序精密的机器人。以前，看《终结者》的机器人，甚是羡慕。精致的外面，男士都一律的酷，女士都一律的靓，唯独感情程序缺失。因那时常常为情所困、所扰，就羡慕有佳，觉得无情总还不是坏事。至少不会为情所动、所伤、所累。落得个轻松自在。随着年龄的增长，也希望自己如此。果然，感情细胞在岁月的流逝中，也竟消失了些。以前很容易感动，为一些细小的情节，为一个孤苦的命运也会落一把泪。现在也变得坚强了，或许见得多了，也就麻木了感官。很多事不再感动，很多情不在流泪，很多的东西都冠以麻木，把他们归为淡漠甚至冷酷。但还是有些事不能幸免，会触动自己的内心，只是这种感觉总是来得太迟，太慢了些。细分析，会明白，人总归是人，总是感情动物，这种细胞总是不能全部遗失，即使是多次受了伤，如再触动心灵，依然能触动其感情的细胞，所以，这些年来，总是不能幸免把自己当成局外人，闲看云卷去舒，静看花开花落。

    还记得我最初上网的时候，年龄是在三十多岁。基于平时对世故的远离，对网络的新鲜就有了很大的好奇。那时，美其名练字扑进了聊天室，最后竟达到了痴迷的境地，这一聊就是一年多。我相信大多上网的朋友都和我一样，有着这样的经历。

    我最初的网友，几尽消失殆尽。来不及熟悉走近，就成了匆匆过客。这些大多相处时间长些，知道了彼此的所在，职业生活等。那时，每消失一个网友，都会伤感。究其原因是为数不多的几个网友，都有很深的交情。那时，日日交流，时时相伴，春来冬去，日久便有了些牵挂。尽管那时不知道什么叫视频，什么叫语音，但仅文字的交流就使我流连忘返，深陷其中。现在，大多是文字上的交流，少了更多的生活上的交流，这种牵挂也少了直接的触动。

    我时常想起的人中就有南京的小弟，还有那个老家伙沙。如果我们的友谊一直延续，我想应该有六年了吧。他们都是我那时在聊天室的产物。那时，知道他们的生活境况，时时手机问候。现在几乎杳无音讯了。偶然，过节或者心有所念，便发信息问候一声，有些期盼，有些挂念。回音，便似乎看到了其过去的影子，甚至那时的情节，就历历在目，恍若昨日。没有回音，便揣测一翻，终日央央不快。

    论坛混得久了，目睹那么多别人的或者自己编织及经历的风花雪月、凄美故事，便觉得自己意志上已经练成了钢筋铁骨一般。有时，眼看着一个熟识的网友，挥动着手臂，告别而去，也触不起半天忧伤。总觉得，他或者她们会不远处注视着。哪一天，还会回来。于是，不会伤感多久，即便伤感也只片断，随即便淹没在忙忙碌碌生活中。忽然哪一天，心神一荡，那个熟悉的影子就立在了眼前，想想他（她）的音容，还有那些熟悉着透着温馨的文字，便思出一些感慨，再去纠结那些离愁别绪，便茫然无措，感慨万分。细算日子，真的，久已。所有的怀念，只有付之文字之中了，似乎文字才能使自己释怀，也只有文字，才能使自己的心有所依。

    一直都信奉的一句话就是悄悄地来，淡淡地去。于是，在网上就有了坦然的心态。在经历了许许多多过客之后，便感觉自己随时也是过客，网络不过是停留的客栈。此时停留在网络，必有所需，心有所寄。如果哪一天，厌倦了这种生活，或许，离过客的日子就不远了。

人间四月天

gexiaomei — Sat, 05 April 2008 18:55:00 +0800

人间四月天

文/戈眉

    疲惫地缩小了身子，裹紧了毛毯，还是觉得冷。午后，四月的温暖隔着一墙在外面逍遥自在。我贪婪地汲取那从外面透进来的一点点温热，可冷还是不时时机的侵入，再侵入，让我无法安然入睡。

    指针不停地迈着脚步，咔咔的声音，不急不缓地响着，似乎这音乐一直存在着，从古至今。四月的美，四月的情怀，感觉已在我的心里实质却一直远离着我。此时，我想起那个优雅的女子，这个女子曾怎样的悄悄地来过，又怎样地悄悄逝去，荡漾在我的心里，永远是那种抹不掉模糊的旧影，飘渺如烟。我说你是人间的四月天 /笑音点亮了四面风/轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟/黄昏吹着风的软/星子在无意中闪，细雨点洒在花前……

    缓缓的节奏如春风莅临，徐徐浸染，我似乎感觉到那缕缕的清风正悄悄地跨越六十年的隧道突临在我的面前，让我深深地感受到它的存在。

    遁形在屋子里的一角，做一个隐身着，生活就是这样不紧不慢地向前滑行。屋子里很阴，屋里屋外几乎是两个世界，我坐在电脑前，已经寻觅不到先前的感觉。那些激情也随着我半年前生活的转变、生活变得匆忙而消失远走。我记得母亲出门那天，我是怎样的沮丧，站在人流中的母亲，是那么的苍老，母亲突起的白发，母亲深刻的皱纹，还有母亲车站前那晚暗淡的身影、茫然的神情……总是晃荡在我的眼前，如一根无形的绳索收紧了我的心，让我感到无形的压力。那时，我实然感到了岁月的苍凉如夜风般侵入，逼近了我。半年多月过去了，母亲一定晒黑了，在老家太阳之下，那里的太阳总是很灼。

    意识到母亲的身体已大不如从前，是因为母亲的病。病使母亲的精神状态一落千仗，仿佛一夜之间失去了精神支柱。母亲这次出门一定是有一份怀旧的心思和最后的辞别之心，否则母亲不会日思夜想着那些故乡的亲人：活着的，还是死去了。母亲定是被那些乡情填满了心怀，溢了出来，再也已经无法消解才带着病体回家的，那是她永远的家乡，灵魂栖息的场所。于是，清明前，母亲随同父亲一起回了老家。

    自母亲得病以来，我一直处在一种无奈的思绪中，我总是无奈地想，岁月就是这样一步步抽空了一个人的精力，把人的棱角慢慢磨平，把人的容颜刻上一道道皱纹，让人们看到垂暮的阳光是怎样的暗淡下去的，是怎样的消失。我似乎已经看到了我的未来是这样近的而又这样无奈地展现在我的面前，让我伤感。我想象不出，如果哪一天，我忽然觉得疲累，忽然觉得生活无助时，我会以怎样的方式去释放去消解。这种心绪一直折磨着我，让我无法安宁，无法回到最初的平静中去。

   有天夜晚，出门，步入街市。自搬入新居以来，这沿袭了多年散步的习惯因时间上的匆忙在很长一段时间里就这样地停顿了下来。四月的天，白天很暖，夜风都还带着丝丝的凉意。因这，消失了街上的行人，街上依然是孤寂的，曾经热闹的高新区象被抽空了灵魂，被寂静紧紧包裹着。缓缓而行，寻觅感受着那春的异趣。抬头，透过两旁的树依然能看到空旷的夜空，明眸的皓月，孑孓而然。静伫树下，仰头细观，才发现路旁的树已然有片片嫩叶隐隐地长出，溢上了整个枝丫，这满枝的葱绿，如一缕春风吹过我的心。

    这时，一阵清香扑面而来。在店铺橱窗的灯光下，我的眼前，灼灼桃花，熠熠开放。它们若无旁人，深深的呼吸，那股浓郁的香气已经涨满了心肺。

    雪化后那篇鹅黄，你像；
    新鲜初放芽的绿，你是；
    柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中的白莲。

    你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，
    ——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！

    望着这艳艳桃花，我想起几天前友人梅子的话：一切都会好起来的，因为我们热爱生活！刹那间，我泪流满面！

谁触动了我们的寂寞

gexiaomei — Fri, 04 April 2008 21:21:52 +0800

谁触动了我们的寂寞

    早晨，消逝的喧闹破窗而入，砸向睡眠中的你。恍惚间就有许多声音鱼惯而入，令你躲闪不及，和你撞了一个满怀。你栖息的大脑来不及苏醒，更来不及思考，刹那间身体被某种声音从惊惧中唤醒。但朦胧中的你还没有搞清楚，自己置身何处。于是，你下意识地抬头望窗外，发现，天光既没有大亮，也没有灼热的阳光……而那些声音喧哗的人声——隆隆的马达，脚步声，还有叮叮当当的碰撞声……却像天外来客一样，撞入你的耳际，象一群聒噪的蜜蜂，一窝风在屋子里回旋，盘绕在你的身体，最后向你俯冲过来。就这样，这些声音会一直持续，你不得不从一开始睁开眼就陷入了这种喧闹之中。

    曾经给自己定下每天读书的计划，可真正坐下来翻书时，大片大片的字象蚂蚁一样在你眼前晃荡，你脑子里没入浸透一个字而飞到了千里之外：米还有吗？面需要买了？还有孩子的衣服；同事患病的母亲好了吗？母亲的身体，同学的婚姻等等诸多繁杂所琐接踵而来，塞满了你刚才还空闲的大脑，于是，脑子里开始争分夺秒地像拖陀螺似旋转，游走在繁缛的生活细节里，哪里还有片断宁静的心绪，哪还有雅兴沉浸在优美的文字中。

    就这样，在日日一层不变的忙碌的生活中，我们渐渐失去了自己。忽然有一天，当我们静下心来，打开一本书，或者我们悠闲地望着窗外那棵长大了的树时，我们发现，我们究竟多久没处在这种安然的状态之中了？我们多久没有这种坦然的面对生活了？是的，物质生活的需要使我们大部分时间不得不把自己投身在生活，家庭，社会，工作……这些必须的琐碎上，它们就这样理所应当地主宰了我们的全部生活。于是，我们没有了休闲的时光，没有了娱乐，没有了思考，更没有了自己的时间。忙碌使我们不知自己所想、所思。忙碌我们成了一个不断运行的机器，我们成了琐碎的奴隶。这时，我们很有理由地推迟了和家人约好的散步的活动，以种种理由拒绝和与友人品茗煮酒相聚，更堂而皇之地取代了心灵休息的时间……这样之后，不久我们就会发现尽管自己觉得很忙碌但并没有使自己充实的生活，并没有快乐，反而使我们更加感到空虚，寂寞，这时，我们会情不自禁地问自己：我们到底为什么活着？

    这时，我们开始用羡慕的眼神去注视那些广场上悠闲散步的人们；于是，我们开始欣赏地看着在公园里还能排除各种嘈杂之声、沉入书中的悲欢快乐的人们；于是，我们开始追述那旧日的美好的悠闲时光；开始用怀念的眼光去回想静坐遐想的某个早晨和黄昏；开始寻找孤独的美和寂寞的那份感觉……我们发现，我们不知何时竟然失去这许许多多这些并不需要多少钱多少精力就能达到的小小的快乐的可悲的境地。

    有一天，忙碌之后，在回家的路上，忽然就望着柳梢上的月亮，站定，在久久的注视中，一缕淡淡的清愁溢上心头，我忽然发现，那种久违的寂寞感悄悄地莅临，可是却陌生了许多……是的，是谁触动了我们的寂寞？

解读临水而居《五月的独白》（一组）

gexiaomei — Wed, 26 March 2008 16:27:06 +0800

解读临水而居《五月的独白》（一组）

         文/戈眉

春天已经离去

          文/临水而居

   春天已经离去
花朵们都在谈论这事实
风关上了窗户
没有一个出口，可以让我歇斯底里

失群的鸟儿啊
我怎能忍心将我的悲伤对你倾诉
阳光下，夏花绚烂地开放
我荒芜的内心
没有潺潺溪泉、花红柳绿

我的草原，被羊吃掉
我的羊，被狼吃掉
我的梦想，被现实吃掉
我是，卑微的泥土，我终将回归故里

春天已经离去
夏天是火热的心伤
墙壁是瞎眼的婆婆
她看不见我烦忧的目光


如果说春天的离去会带来一些伤感，那么夏天的来临，那些喧嚣的绿和丰富的艳总会带给我们一些希望和丰富的思想。作者《春天已经离去》却道出了作者一段泛滥的失望。从“没有一个出口，可以让我歇斯底里”我们已经深深地感受到作者极端的苦闷的思绪，内心的挣扎表露无疑，“我的草原，被羊吃掉 /我的羊，被狼吃掉 /我的梦想，被现实吃掉 /我是，卑微的泥土，我终将回归故里 ”又一次使我们感受到被无奈的生活所左右的一种强烈的震憾。这些纯碎的内心的表达，最后还是显现出无人知无人明了，无人能理解的内伤和失望。

五月的独白
  文/临水而居

        没有目的的生活
烦恼，如藤蔓一般，爬满了房间的角落
把自己藏起来
海风寻不到我，行人看不到我

我是橱柜里没有见过阳光的舞鞋
预谋一次远行
去和山水对话
去旷野中奔跑，感受脉搏剧烈跳动的声音

曾希望自己是火焰，熊熊燃烧着
生命的华章
曾希望我叛逆的头颅能高高的仰起
向着蓝天散发我骨骼的坚强

急于为内心的喧嚣找一个宁静的地方安葬
急于让心的荒野变成一座温暖的花房
急于表达自己，生怕你不知道我的心
渐渐的陌生了我的思想

“没有目的的生活 ”总是会窒息一个人的灵魂，在放飞自己的时候，才发现生活已经无声无息地毁灭着我们梦想。在生活的重压下，我们的挣扎就是让思想有个自由的空间，让自己的内心充实，让心灵有个宁静的地方栖息，希望自己的生命燃烧，希望自己的灵魂升腾……无疑作者在《五月的独白》进行了一次心灵的洗礼和生命的陧磐。
美丽的愁闷
           文/临水而居
没有人能称出时间的重量
没有人能阻止苍老的叩访
彩色的人流中
我们肩并肩的，用或轻或重的脚步为时间送葬

花儿一朵一朵的开放
我美丽的愁闷一朵一朵的到来
花开有声，落无言语
徒留一场空寂，让生命如诗似谜

在《美丽的愁闷》，我们看到了时光怎样的“苍老”，不知是行走的步履推动了时间的流逝还是时间无奈地游走推动了我们不停的脚步。我们如花般开放，也如花般调谢，这个过程却来得那么自然，而我们常常忽视以至于视而不见，时间却见证了这一切。生命如诗般美丽，也如诗般“似谜”，我们的叩问何时能止？又怎么能圆满？一份美丽，却也是一份无奈的苦痛。


这黑暗之中
           文/临水而居
我在这黑暗之中
点燃一支烛火
火光摇曳，照亮你朴素的眸子

我用最古老的方式祈祷
语言的宝库向你敞开
诗词在一本陈旧的书上醒来

我在这黑暗之中
开启一扇紧闭的门
遥看你和亲人们的欢聚

黑暗是思想的温床。黑暗延伸了梦，延伸了思想和怀念。语言是最好的表达工具。它用丰富的内含，蕴藉一颗孤独的灵魂。诗中表达了一种无尽的思绪，只有用语言才能表达我们的爱和关怀，抒发蕴藏在内心的情感。

夜色温柔
           文/临水而居
早已经习惯了在夜晚
仰望天上的星辰
无眠的时刻里，又浮想起月光泛滥的情绪

谈情的人，喜欢小巷深一些
夜色黑一些
吻长一些，再温柔一些

为生活奔波劳碌的人们，只想洗净一身的灰尘
给自己一个干净的笑容
进入一场惬意的睡眠

夜色温柔，带来无尽的遐想。夜色在不同的人会有不同的生活内容。谈情的人的缠绵和为生活奔波的人们的惬意，他们都有自己各自的不同的夜色，而夜色给予“我”的却是漫延着一些无名的情绪，遥远不可及，却又近在眼前，使夜显得更加意味深长。

如果
           文/临水而居
如果你从山中来
就请带，山野的清风给我
如果你从海边来
就请带，潮汐的脉搏给我

如果，你是那伟大的行路人
就请，把流浪的气息带给我
伴我上路，寻找
人世间，所有的红，所有的蓝

所有的希望都寄托在一些追求之中，我们为自己的生活披上的彩色的“如果”，山野的清风，潮汐的脉搏，流浪的气息都是“我”的思想的天空，它们正是“我”之人生的需要，它们是养料，它们是沃土，它们是生活的根基……只有这些才能滋养我，使“我”的生命抵达到一种踏实的境界，回归到一个完整的自我。
永恒之太阳
           文/临水而居
永恒之太阳
永恒之温暖

你带着你的光芒走来
我用我花朵般的面颊向你奉献

我生命的初始和终场
都将伴随着你永恒的光环

太阳给予我们的永远是无私的，灿烂的，光明的。在太阳的照耀下，“我”被光明笼罩，“我”被光明所指引，“我”在太阳的光环下出生，成长直到终止生命。所以，“我”的感谢是我花朵般的情怀。
关于写作
           文/临水而居
我只是想挖掘，我体内最深的那个层面
让它看到光
用韵律的马车
运走不会步行的思想

对过去的回忆
对未来的幻想
这些足已滋养我的生命之树
让它茂盛的生长

生活里，我是柴米油盐的仆人
文字里，我做自己的女王

文字让我们看到了自己的内心和思想的轨迹。身体不得不处在现实里，而思想却可以抵达一个高度，甚至无限延伸。如果说我们的生活只有柴米油盐，那我们的生活是单调的，乏味的，只有思想的不断充实才能使我们精神以至于灵魂更加自由与丰富。于是，“我”不得不被赖以生活的现实所主宰，而“我”却主宰着自己的灵魂！

2007/5/24

话说过年

gexiaomei — Tue, 25 March 2008 11:37:28 +0800

话说过年

文/戈眉

从人流如潮的各大商场；从各个街市喧哗起来的叫卖声；从朋友忙碌的身影中……这些耳闻目睹都让我感觉到年已经风风火火地走来。

随着年龄的增长，一向不大喜欢节日的喧闹。人满为患的商场；拥挤不堪的公交车；杂乱无序的站台，还有因此热闹的沸沸扬扬虚华了的心情……都使年象一个爆满的剧场舞台，各类人士都登台表演，演绎着内容丰富的生活剧。

据了解各地都有年俗的。而我们这里至今流传下来的就是过小年吃饺子、除夕团圆饭、还有除夕夜爆竹和旺火这几个重要的环节，这些习俗都是记忆最受重视也是年年都隆重举行的。似乎这之前所有的买新衣、办年货还有年的心情都是为这引起隆重的仪式的到来而做得准备。其它的随着时间的流逝渐渐淡去，如除夕夜的守岁，初一晨起的饺子等等。

不知从什么时候起，春节这一切的一切渐渐从我的意识中淡去。对于年已经不再有任何不同的感受，也不再有以往的快乐。仅仅是忙了些，稍有些年龄增长的郁闷。穿新衣的热望，因经济的稳定已经划入了日常生活。办年货也因生活的富足变得不再新鲜。唯有对孩子，不能省去这一切的繁琐，按步就班依着旧日的习俗，一一进行着。

今年，因身体状况不佳，对年更是不大热心。似乎已经没有精力去筹办这一切。只给女儿买了新衣，对回家过年做了些准备。其它的一切俱省。昨天，也就是腊月二十八才象征性的打扫了家做了些家务，也算是对新的一年有个交待。

回婆家过年，已经成了多年的习惯。往年有直达的火车，只需四个多小时，就能到300多公公里以外的婆家。几个月前因取消了这一惯例，回婆家就变得困难起来。但不管怎样，回家过年这一习俗不会因此改变，不管坐什么车。不是有句老话，有钱没钱，回家过年！

因这句老话，年迈的父母腊月是最忙碌。置办年货成了家中唯一大事。记得一个月以前，母亲就开始置办年货。除此之外，还要张罗年饭。这阶段每每回家，母亲不是在煮肉就是在炸熟食品，家里飘溢着各种香味。让我回到了往昔的岁月，闻到了年的味道。想必婆婆也是如此，年年丰盛、大盘小碟花样繁多的饭菜也不知会耗去婆婆多少辛劳。今年，不知年老体弱的婆婆是否还精力做这些？

回家过年，是所有在外的游子的共同心愿。因雪灾影响春运，滞留了在外旅客的新闻天天在播，成了春节前关注的话题。1月13日，大学19岁女生冷静被人群挤下站台的阴影似乎还未散去，众志成城抗冻灾已经成了南方生活的主流，连续发生四场低温雨雪冰冻天气使这个年变得艰难起来。盼儿回家的老人，还是归心似箭的孩子，都诠释了望眼欲穿。年，春节，这个中国人最大的节日，因天气的阻碍，让这个小小的愿望也难以实现。这几天，提起这些过年的心情便会一扫而空。尤其是南方的朋友，更是为他们担忧，但我们能做的或许只有等待，让这一切尽快过去。

闲话叙年，也不知说了些什么。唯有盼望所有的不快去散去，所有的希望都成真，祝所有的朋友新春快乐！

2008/2/5

彼岸的风景

gexiaomei — Mon, 24 March 2008 22:28:36 +0800

彼岸的风景

文/戈眉

如果有一天，我能与你相遇，我将与你促膝而谈，与你续聊文字，闲话人生感悟，我想，这定会是今生最美丽的邂逅！          ___________题记

    又一次失眠。嘀嘀哒哒，墙上的钟表没有比此时更加清晰地唱着一层不变的歌曲。黑暗，所有的实物都在朦胧之中，模糊的影子，如一个个幽灵静静地窥视这里的一切。隔窗，静躺，心一起融入这静的氛围。透过没有遮严的窗帘的一角，便逡巡到半宿星空了。夜空寂寂，如幽深的海，深邃，高远。不多的几个星斗忽闪着眼睛，似瞌睡人的眼。只是不见了月儿——那娉婷的身影，那清洁的目光。没有月儿的装饰，夜晚显得孤寂了许多。

     起身，开灯，闲坐，习惯随手捡起枕边之书，一字一句，慢入其中。如在心底渐起的音乐。间或，脑子里忽然涌现出你——当然更多的是你的话语。于是便会进行一些猜想、揣度，此时的你，做什么呢？看书？工作？还是在思考？而我，在这夜深人静之时，却开始了文字之旅，聆听的文字滴落在纸上的声音，如缓如急，如脚步声，沙沙，沙沙，从远古涉水而来，向着远方，逶迤而去，或悠闲，或沉实，或清爽，或繁华，追随着它慢长的岁月。

   每每当夜幕来临，月华如练，在这样的青辉下，融入一片安宁的心绪，那时，喜欢阅读也同样喜欢倾听你的奇谈怪论。尽管相隔万里，但一样能欣赏再生思想的火花与星光一起闪烁，让心里长出翅膀，遨游宽阔的天宇，这是怎样的快乐与怡然。有时，论到口干舌躁，或者待倦容轻袭之时，透过屏幕送去一杯热腾腾的奶茶------家乡之物，消解身体的疲乏。之后，你雄浑的声音再度响起，于是，我目视你灵魂再度起航，随你的思绪轻荡茫茫的海域，随风逐浪，逍遥而去……

   不曾想，这踏实的日子在匆忙中，已然悄悄滑过半载，二百多个日日夜夜，就这样轻轻走过，恍若一瞬。从文字到写作，从写作到思考，从懵懂到了解，从了解到深知……月儿盈亏流转，经历夏季繁花的灼灼，经历了秋雨绵绵的思绪，经历冬雪皑皑的历练……心性也经历了几多蜕变，成熟起来。终于走向不奢望、不贪求之地。此时感觉已然遁去浮尘杂念，开始寻求心灵的安然，开始感恩于相识之缘，甚至常常抱着虔诚的希望，追求一种精神上的豁达与从容。

     不仅如此，与你相识，让我获益最多的或许就是对人生的态度上。自此，我从得过且过的生活态度中得以转变，开始积极地面对人生，面对自己。摆脱掉心灵的束缚。我记得那一日，我独自一人在林间畅游，光秃秃的树干，笔直的伸向天空，白雪轻覆在碎叶上，走在这里，沙沙，沙沙的声音如轻灵的音乐，在这旷野，于是我明白了：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物在成法而不说”，我静静地聆听自然之声，似乎聆听自己的脚步声慢慢坚定起来，在我审视自己的内心的时候，又一次明白，你曾经的话语有着怎样的深刻内含和深意。而我却一直执迷不悟这么久！

         ……

    清晨，独自一个人走出家门。冬之晨更加趋于空寂。偶尔三三两两的人们和间或穿行的车辆成了此刻最丰富的装饰和点缀。安静，清冷，甚至悠闲。清幽安然的天街，与车流穿梭的街，形成了美丽的冬景。想起昨日下午闲逗之趣，笑声从心里溢出，堆在眼底，嘴角，洋溢在脸上……这时候，你定是忙于工作，哦不，或许，你已经独坐在屋子的一角思考，也或许，你正耐心地检索一些需要印证的记忆……“小说是树，诗歌是花园里的花，散文是盆景，杂文是人生百态”这集文学之语言精华，无不流露着你思想的痕迹。

     这时，忽然就有了这样的愿望：如果有一天，我能与你相遇，我将与你促膝而谈，与你续聊文字，闲话人生感悟，与你的思想一起行走千里万里。或者夜晚，在月光之下，寻一处清幽之地，品茗，漫话，让心绪起航，让自得的心绪飘向远方……

      我想，这定会是今生最美丽的邂逅！

2008/1/23

阅读理解泰戈尔散文(两篇)

gexiaomei — Tue, 18 March 2008 12:59:28 +0800

旧宅(原文)

一

这幢旧宅的模样,表明过去十分富裕的主人,如今已是穷困潦倒了.
这家人的生活艰难的标记,一天比一天清晰地在它身上显露出来.
砖墙泥灰剥落,麻雀用利爪抠着破裂的地板,翅膀扇起阵阵灰土.祈祷室里的鸽子,看似雨季的几片孤云.
没人注意北墙一扇上是何时散架的.另一扇门日夜在风中摇晃,像是无人理睬的悲痛欲绝的寡妇.
这幢旧宅前后前后三个部分,只有五间屋住人,其余的关闭着.这状况如同一个八十五岁的老妪,她的流年全维系着锁闭的回忆,只有极少的日子尚能感受现代生活的律动.
泥灰剥落|红砖凸出的这幢旧宅,仿佛是身着缀满补丁的长袍的白痴,眼神呆滞地立在路边,不看自己,也不看别人.

二

一天清晨,从旧宅传来的女人呼天唤地的恸哭.侧耳一听,原来这家的独生子死了.他才十八岁,平常在民间剧团扮演女主角罗妲,靠不多的收入度日.
女人们嚎哭了几天.后来去向不明.门全上了锁.
北墙那扇孤零零的破门没有倒上,也没有关上,在风中瑟瑟摇颤,犹如一颗痛得抽搐的心脏.

三

一个下午,旧宅响起了孩子的叫嚷声.
举目望去,游廊里晒着一条红贴边纱丽.
许多日子以后,一位房客产前来租了几间屋子.他薪金微薄,儿女大群.疲累的母亲发火动手不停地做家务活儿.她常与家庭主妇吵架,威胁说:”我不干了,我走”但老不走.

四

出租的房屋经常进行局部的修缮.
破裂的窗玻璃贴了纸条;走廊栏杆的裂缝用石灰抹平.卧室沤糟的窗户索性垒砖堵死.墙重新粉刷,但盖不住风雨侵蚀的斑斑黑痕.
屋檐上泥盆里新栽的纤弱的花苗,突然仰望青空,神色羞涩.旁边墙缝里长出一株菩提树,绿叶像在嘻嘻地嘲笑这家人.
能力有限的手,以不高明的技术,掩饰荣华富贵衍变的贫穷,反而使旧宅更加丑陋.
北面那间空屋依然无人关心,那扇破门依然在风中摇颤,好像不幸的人绝望地捶打胸脯.

旧宅

它老了，褪去了最后的光泽，残留的红色不时地暗示着它辉煌的过去，也标志着它与它的主人曾经历过富足的生活。

可是它如今老损了，剥落的泥灰，以及被麻雀利爪抠下了一道道深深浅浅的划痕，都如一件打上补丁的旧衣，还残留着最后的依稀的华丽。没有人注意到它的北墙的一扇门是何时散架的，另一扇门也在风中摇晃。此时的它如一只残喘的上了年岁的狗，挣扎着用尽心力去呼出最后一口余气。

一看，它先前是阔绰的，因它高大的门楣和坚坚挺挺壮实的身体。前后分三部分，整齐有序，透露着往昔的大气。可如今只有五间屋住人，还有着一些活的气息。其余的，一个个紧闭着房门，似乎锁闭着一个个不为人知的悄无声息的秘密----很久以前，或者在这之前，曾经在这里发生过的故事。那故事一定如残留的辉煌一样，飘动着动人、凄美的余音，回荡在这些屋子里。你听，一个故事的余音又开始惊天动地地传来：

一天清晨，个女人呼天唤地的恸哭，使一直沉默的它在瞬间热闹起来。那个唯一的、才十八岁的、在民间扮演女主角以维持度日的独子死了。他的逝去似乎斩断了它最后的生气，女人们因此不知去向，留下那北墙的破门，孤零零地立着，在风中瑟瑟的抽搐。

其实，这并不是它最后的结局，一天下午，它的里的响起了孩子叫喊，把它从睡梦中惊醒。它的游廊里竟然晒着一条红贴边纱丽，飘动起余音袅袅的吹烟！
紧接着，许多日子以后，一位薪金微薄的房客带着一大群儿女前来租了几间。从此，这里开始重新热闹，开始繁华……似乎又回到了重前。

然而，它终究是老了。尽管经常进行修缮，粉刷，尽管在破裂的窗玻璃也贴了纸条，尽管裂缝，沤糟用石灰抹平，用垒砖堵死，但依然盖不住它被风雨侵袭的老态。就如年长色衰的女人，满面的皱折即便如何的修整，也不会回到最初的光滑，那该是时光用刀子刻上去的。北面的那间空屋依然闲着，在风中颤动，似乎永远在叙说着它的不再复返的往昔。

2007、11，27星期二

原文十七年

我是她十七年的相知。

多少次交往，多少次见面，多少次阅读；她周遭几多梦幻，几多猜疑，几多暗示；与她一起，早晨苏醒望见的明亮的启明星，雨季黄昏，素馨花的清芬，暮春聆听的慵倦的乐曲……十七年的一切，镂刻在她的芳心。

十七年她直呼我的小名。应答者产上造物主的杰作，而是用她十七年谙熟塑膜而成；唯独在她的心灵里，时而以亲昵，时而以疏远，时而还有动作的热情，时而以恶作剧的过度，时而当着众人的面，时而独坐幽静处，得以塑膜成这位应答者。

弹指间，又流逝了十七年。后十七年的日日夜夜，未曾用我的名字的圣线边结。是零散的。

所以，这它们天天问我，哪里是我们的归宿？谁引导我们进入楼宇？

我回答不出，默默地思忖着。

它们一面乘风飞驶，一面快活地说：我们去寻找。

找谁？

它们也不晓得找谁，飘来飘去，像迷茫的暮云，溶入瞑暗，踪影杳然。

十七年

十七年，是个什么样的概念？它是漫长的，因为它是六千多天的累积，它是六千个清晨和黄昏的再现，因为它占居了人生四分之一的生命。而它又是短暂的，它仅仅是人类历史长河中匆匆的一滴水。

而这十七年于她却有着重要的意义。
“我”与她有了十七年的相知。十七年会有多少次交往？多少次见面？多少次闲谈的机会？十七年她周围有多少梦幻出现，有多少次暗示？十七年，与她在一起，又有多少次苏醒望见明亮的启明星？雨季的黄昏？素馨花的清芬？慷倦的乐曲？于是，十七年把这些朝夕相处片断一点点生生用刀镂刻在她的芳心，成了她身体里的一部分。

十七年来，她直呼我的小名。深爱的情感溢于言表。还有谁能这样呼唤？只有自己的最爱。而应答者却是用她十七年的谙熟的样子塑膜而成没有生命的我，是这十七年的生活片断给了我活的形象，所以只有她也唯独她富于它丰富的内容：亲昵，疏远，热情，还有时而恶作剧，她就这样，塑膜成应答者的形象。

弹指间又一个十七年，这十七年，因远离，她渐渐淡漠了我的名字，她不再用我的名字。于是它悄悄地坠入角落。记忆就成了没有根底的碎片，我连同的我名字成了无家可归的生灵，游荡在街上。我就这样被时间，被无情的岁月抛弃了。
所以，它们天天问我：我们将去哪里？谁还能引导我们走向温暖的楼宇？
我无言。于是，它们飞驶而去，快活地去寻找。
可是他们不知道还能找谁。因为，它们已经被她遗失在来时的路上，寻不到踪迹。唉，十七的记忆终抵不过十七的岁月的磨蚀。

2007、11、27晚

一场视觉和心灵的盛宴

gexiaomei — Mon, 17 March 2008 07:06:45 +0800

一场视觉和心灵的盛宴
------------有感泰戈尔《前往喜马拉雅山》

    当旅游成为我们向往的生活之后；当向往一个个实现之后；当所有的经历除了照片还能印证我们的过往是真实的，而大多的片断都如过烟云烟消失之后。放下生活琐碎，抛开生活的羁绊，自由自在徜徉在大自然的怀抱，体会、感悟大自然就成了繁忙生活中一种奢望。

    有时，在繁忙疲乏的午夜，一切归于寂静。遥远的记忆如汹涌的波涛涌上心头。还曾记得那是一种怎样怡然的感觉：清晨，清亮的湖水在脚底荡漾，白雪皑皑山峰突兀在翠峦叠嶂之间，一个女子背着挎包悠闲着行走在幽深的小径；一个阴霾的下午，海天一色，海水在脚底一次次咆哮而来、又缓缓退去，海鸥在的天空翱翔，宽广的海浪在眼前翻滚……这些被时间老人磨蚀得支离破碎的片断总是会唤起心中的某种情愫，那种聆听山与水的交响所带来的快乐总是使我浮躁的心归于平静，他们如一缕清风吹皱了心海，弥漫开来，泛起阵阵涟漪。

    我们向往这种生活，而这种生活总是被现实生活所拖累。当这种矛盾无法消除时，阅读便成了释放心灵的唯一良方。近日，泰戈尔的《前往喜马拉雅山》就给了我这样的感受。在感受作者文字所带来的快慰的同时，跟着作者的脚步，整个游历依然充满了惬意。恍若与童年的泰戈尔一起用新奇的目光，以孜孜的求知欲，在大自然中缓缓而行，获得大自然所带来的感悟和遐思。

    《前往喜马拉雅山》，以时间的流逝、地点的转移、孩子的行走为主线展开了旅行。因而，这次旅游充满了对自然深切的关注和探索。从最初获知前往喜马拉雅山消息的兴奋，到行走的地方所带来的感受，随着作者的眼睛和心情的不同变化而起伏，或失望，或兴奋，或感悟。尤其在波勒普尔游历中，作者采用了对比的方法，使这种游走以前就以耳闻的方式展示在读者面前，如火车、稻田的最初耳闻，随着行走，最终成为他眼前之景。让作者的眼睛为自己作证，一步步退去了虚幻外衣展露了真实面容。精心的选材又为文章增添的魅力。作者没有用历史这一典据作为吸引读者眼球，而是根据地方的特色，亲眼目睹和亲身经历及感悟来写，使现实之景真实可信。如阿姆利则写出了父亲与歌手的邂逅和交往的情景，而在帕格罗塔亚，则写了山坳里的雪松自己的感悟。只有亲身经历了才有这样的深切体会。由此，而带来的感触更深更有质感。

    在《前往喜马拉雅山》这篇文章，对景物的描写作者采用了拟人的手法，如山冈，作者进行了这样的描述：“山冈像千年修行的隐士，几泓涧水似他的女儿在他的怀里撒娇，随后淙淙奔出冷寂的暗洞，穿过树荫，滑下苍苔斑斑的褐黑岩石。”把山冈的苍老，博大写了出来。还有对雪松的描写：“巍然矗立的雪松像巨大的魔鬼，拖着长长的身影，他们都几百岁了，那天一个渺小的男孩坦然地在他们身边走来走去，他们对他没说一句话，进入树荫产生的特殊感觉，很像触到阴冷油腻的蛇皮。”写出了雪松的深幽、神秘。这种形象的描述使景色活了起来，把景物带给作者的感觉同样地传达读者，达到了身临其境的效果。

    这篇文章从头到尾都有作者的生活痕迹，这种看似随意的笔墨，确表明了一种生活态度。旅行就是生活，生活就是旅行。作者不是做为一个过客，而是作为一个栖息者，参与者，以融入的姿态走入大自然中，然后用眼睛，心灵去发现、体会、感悟。因而在阅读中没有了游记所带来的紧迫感。所到之处，怡人的风景，乡土的文化，以及风土人情都给作者及读者留下了深刻的印象，如同生活的场景，如生活的片断一样成为生活的一部分。

    在整个阅读中，深深地体会到，这不是一次为消磨时光游走，不是走马观花的浮光掠影般的记录。具有深刻的意义。旅行不仅仅满足的视野的“饥渴”，同时也是心灵的体现和感受的真实的记录，这是一次真正的行走，也是一次心灵的放逐，也是一种真正的体验。读者在阅读中也感到自己与大自然进行了一次亲密的接触，进行了心与自然的交流。带来的心灵的愉悦。在快节奏的今天，这无疑是一次弥足珍贵的行走，如今，能进行一次这样的游历和行走，将是多么快慰的事。

    犹如泰戈尔一样，以栖息的心态，或许才是对大自然真正的理解和热爱。才能是一次真正的行走，才能体会到自然界中的诸多存在，所给予我们的诸多感受。这是一种精神上的丰富，心灵的陶冶，是一场视觉和心灵的盛宴。正如泰戈尔《前往喜马拉雅山》文中所述：“我感到，可看的东西不计其数，我看不到，是因为我不肯付出‘关注’的代价。”

2007/12/18前

黄昏之美

gexiaomei — Mon, 17 September 2007 19:46:09 +0800

当我打下这个题目的时候，却陷入了一段无绪的状态。喜欢黄昏的美景，由来以久。上班时，最喜欢的就是在黄昏，注视西边那抹绚丽和酡红的太阳。有时是站在阳台直视，有时是隔着窗子。那时，西边有大块大块称之彩霞的东西铺开来，那时的太阳，我想是最烈的，浓浓的红堆集积起来，象一团热烈的火。

黄昏之美

文/戈眉
一

    当我打下这个题目的时候，却陷入了一段无绪的状态。喜欢黄昏的美景，由来以久。上班时，最喜欢的就是在黄昏，注视西边那抹绚丽和酡红的太阳。有时是站在阳台直视，有时是隔着窗子。那时，西边有大块大块称之彩霞的东西铺开来，那时的太阳，我想是最烈的，浓浓的红堆集积起来，象一团热烈的火。

    有段日子，在这个时间，我总是站在阳台上，依在栏杆上，给远方的遥遥发着信息。我们是坛友，相闻已久，却一直未相识。只是在回复中，能看到彼此淡淡的背影。那时的他，是陌生的。正如他的头像，成熟而呆板的模样，拘谨的装束，使我一直陷入一种误区：以为他很老，长者而已。而事实上并非如此。

    一个下午，或许是一个秋季的黄昏。我的记忆总是过于迟钝，尤其是久远的记忆，总是使我陷入一种迷茫无绪的境界，那些真实的东西总是被幻觉所迷惑。我把我们的相遇定为黄昏，是喜欢黄昏时的感觉。我想，那个黄昏，我是兴奋的，开心的。面对面，他娴熟的语言，灵动的思维，如汩汩的清泉抛撒过来，让我感到快意清爽。一种熟悉的感觉就这样悄悄地莅临了，让我沉迷其中。我在感受那份别样的情绪之时，深深地被吸引了。后来，我一直想不明白自己的感受，那时，自己是处在了一种无人能解的精神困境。他的冷漠时时让我觉得冷酷，他的单纯又时时让我有种走近抚摸他关怀他的冲动。我就是挣扎在这样的情绪中，慢慢地进入了另一种生活。

    写过很多文字，为这些莫明的触动。我说那是一个迷，或许是永远的迷。至今，我疏于对那些文字整理，而随意放置着文件夹里。那时，我总是把这些文字发给遥遥，在时，他会唉气，我似乎就看到了他无奈的表情。不在时，他会留言说对不起，真的好对不起。他不知道自己该怎么做，才能使我摆脱这种境地。我也不能。这使我常常想起一句话，我的一切感觉与你无关。我渐渐明白，这是我心中的一个结，这是我后来对自己这段感情一些感悟所得。

    有段日子，闲暇时，我会打开这些字去感受那种复杂的感觉。我总觉得那是我今生的唯一最强烈的感觉，不会再来。我也常常去读他的文字，走近他的世界。尽管如此，我始终不了解，他是怎样的一样人。我们的聊天是从开始就一见如故的。我们在一起是那么单纯的快乐。谈生活，谈家庭，谈论坛，谈友人。然后去看彼此的文字，去寻找一种熟悉的感觉，嬉戏，随意的来，随意的去。后来，我一直把那段日子归为童话，我为他们涂上的美丽的颜色，还有那些美丽的黄昏，总是穿行在时间的缝隙中，随我一路前行。

二

    黄昏在时间上，是一段很微妙的时间段。“日落”、“黄昏”、“归人”似乎也是一种规则。据说“日落黄昏时分回家这是最自然的事情，感受到黄昏是一天中最具安宁平和的时刻，人的生物节律、情感节律、心理节律，同大自然的生命节律一道，同趋于平和与安宁，而这样的时刻也最能触动文人的心绪，黄昏情绪成为“最难消遣”的情绪，因而“日暮人归”成了中国古代文人钟爱的题材之一”。因而，文人骚客就有了抒情的文字。

    于是，林逋的笔下就有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”的绝美诗句。只是，这种柔美的感觉在诗人中少了又少，大多是无奈和伤感的外溢，如汩汩的清泉，流淌出来，在古今的人们的心里泛滥成灾。最有感触的是，陆游在一个黄昏吟诵出“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。”的寂寞。马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”的《天净沙》更是显现种种凄然绝望。在文人的夕阳中，我们的眼前总是展现出如此地寂寥之景。还有流传至今的李商隐的“夕阳无限好，只是尽黄昏”，那种的无奈的情绪如冉冉的吹烟，泛起无数人的心头。黄昏这种伤情带来的感触无不触动诗人的情怀，也直接感染了人们的思绪。

    后来，读了波德莱尔咏唱的《黄昏的和声》，终于感觉到了一些昂扬的气势和激情的勃发，但也流露出一些绝望的情怀：“一颗柔心憎恨茫茫太虚与黑夜！/搜集辉煌过去所有的遗迹！/太阳已沉入自己凝固的血液里....../你在我记忆中像一尊“圣体发光”！

    有人说：黄昏是走远的老人，于是黄昏和秋天，就有了相似之处。“秋天和黄昏是你的散步之处，蓝色的鹿子，在树下歌唱，孤独的黄昏之地。鸟儿的飞行轻柔地鸣响，你的额头的悲伤，你的稀薄的笑容歌唱。”奥地利诗人特拉克尔在《林中空地》中反复写到了秋天和黄昏，把黄昏和秋天紧密的联系了起来，那总是带些凋落的气息。所以说，黄昏的思潮无时不在涌起，在诗人们的天地里。相约黄昏是心灵和灵魂的相约和执手，那种诗句自然是诗人当时生活的真实写照和内在的抒情。

三

    单位是西楼，目睹黄昏就有了许许多多的机缘。展现在眼前的景致大多是华丽的美，彩霞满天，通体发光，堆集的光彩，积聚了无限的热量。黄昏的美被绚丽之感涂抹得金光灿烂。大多时候，我们看到的是这灿烂的瞬间。而悲观的想法也有时冒出来，央及心情。因和日出的相比下，黄昏就显得不是那么有朝气了。格调就低落了下去。记得我曾写过一篇小说，就是以黄昏为底衬的，我把那种瞬间的美归为永恒之美，那是记忆的永恒，是思想的永恒。但那是血的颜色，也是带着某种绝望的色彩。

    其实，黄昏只是一天中最普通的时间段落。它和任何时段相比又有什么区别呢？我喜欢黄昏时看夕阳坠落时的样子。那时，心情是平淡的，波澜不惊，没有伤感，没有感触，更没有绝望。好多次，我们在单位的阳台上，目视着斜阳徐徐落入西山之后，目视着渐行渐远，渐渐消失的彩霞，把洒临风，笑语盈盈，潇洒自如。我们这些哥们，姐们，三三两两，频频举杯，闲聊古今，叙着家常，似乎一样都是日子，没有闲愁，没有往事，更没有触动的情怀。是友人的相约和快乐。闲散富足的快乐，已然从黄昏慢慢溢出，张扬在黛色的天空中，与夕阳渐渐步入那一片清明的夜晚。

    黄昏很美，不同的心境，不同的黄昏，相约黄昏，抒发一段情怀而已。月上柳梢头，人约黄昏后，最好把黄昏诗化，才更有韵味。于是，在某个时段，感受古人的情怀，享受那动人的诗句，回忆过去，走进那些诗意的黄昏，也会给普普通通的黄昏染上美丽的颜色。

2007/6/11

爱情之心

gexiaomei — Sat, 08 September 2007 19:54:15 +0800

宝玉说女人是水做的，于是，二百年来，女人就显现了水的多种形态，或妖娆，或激烈，或波澜不惊……我到是希望女人似一潭静静的湖水，平静，踏实，守住自己的那份坦然，这样或许活得更快乐一些，幸福一些，然而事实上，女人们在情感面前，总是无法保持住那份坦然，不是不懂，只是由不得自己陷入，情不自禁而已。

爱情之心

文、戈眉

宝玉说女人是水做的，于是，二百年来，女人就显现了水的多种形态，或妖娆，或激烈，或宠辱不惊，或波涛汹涌……总觉的女人更应该似一湖静静的水，恬静，婉约，柔和，守住自己的那份坦然，这样或许活得更快乐一些，幸福一些，然而事实上，女人们在情感面前，总是无法保持住那份坦然，不是不懂，只是由不得自己，情不自禁地陷入。

一

小A告诉我她网恋的时候，那是一个秋天的早晨。一片叶子悠闲地从树上滑落，像一把迅速划落的伞.它自由地旋转，轻飘而灵动，仿佛是在赴一个约会。它让我想起穿着白色的裙正在舞台上跳芭蕾舞美丽的女演员。随着音乐舒展，热烈，张扬，当音乐在瞬间消失之时，最后一个动作总是划出优美的弧线，拉出长长的余韵。

记忆里，小A是一个理智的女人，因脾气相投个性互补我常常欣赏她的好。在论坛里，我记得小A写过很多针对网恋和婚外恋的文字，那时，我发现小A绝然的姿态，她的理智能让我感受无形的束缚，让我不敢有丝毫的造次。在她面前，我常常带着崇拜的心情，向她求教，请她解答我生活中的疑惑和茫然。我看过她引经据典，例数婚外情不幸后果的很多文章。她也曾在我极端郁闷的早晨，戏言要网恋的时候，给予我耐心地劝戒。谁曾想到，不久，我却接受小A网恋这一事实，感受着她美丽爱情，象烟花般徐徐地绽放，开遍了整个秋季的原野。从话筒中，我能感受到她声音里的甜蜜和透露的欢喜，似夏季雨后的太阳耀眼的光芒辐射过来。我能感受到她的幸福如花香扑面而来，浸润包围着这个世界。对于陷入爱情的女人，我知道，任何劝说都是枉然。一个成熟而有过感情婚姻经历的女人，势必懂得时间对于爱情的考验和磨蚀是如何的巨大。然而，这个事实依然让我觉察出秋天里太阳的炻烈地亲吻。它一面告诉我秋天之后会便会走向冬天的寒冷，却又不动声色地流露出对热烈的流恋和回想。

她用缠绵这个暧昧的词，把我从美丽的幻觉推向俗世的现实，让我看到了爱情的最终结果。它使我感受到爱情一如既往地从灵魂到肉体的走向这一不变地真理。同时让我放大了网恋的程度和深度。我似乎看到一双渴望深情的眼睛，焦渴的心，和相拥紧密的身体所展现出来的爱情是多么的具体和无法抑制。不亚于沙漠中艰难地行走在最困难饥渴的时候恍见的一片绿洲和清泉，诱人疯狂，诱人迷茫，诱人陷入。而这也使我意识到，此时的任何感觉都是身体或者思想的本能，一种情不自禁的再现。我只能看着她深深地陷入，然后，带着真诚的希望，祈祷着她完好如初的走出。

二

小B是我所接触的一个婚外恋保持时间最长的人。她的故事在我的想象中就是一部电影。有着跌宕起伏的高潮和低回，有着鲜花和美酒。她让我看到爱情有时仅仅是固执的体现，执著着苍白到无力。小B个子不高，有着白皙的面容，身材的不高使她显得娇小玲珑，可爱。我认识她时，她内向羞涩，脸上的表情淡淡，如今却与情人保持了十多年的关系。这年限的长度无论如何也令人震惊的，这份执着也常常让我莫名地感动。我很难相信，在这场爱情的马拉松中，她的耐劲如此的充沛或者真的是爱情的魔力吧！

好多年前，我们相处的很密切，于是我成了知道小B秘密的唯一知情人，她时常向我讲述她与他之间的故事，这个故事的漫长让我感受到时间的隧道的幽深而绵密。

其实，小B和他的相识，遵循着一惯的青青梅竹马。因是普通邻居，关系也很是随意。后来他们做了同事。但那时他们都已经有了结婚对象意中情人。随着两人频繁的朝夕相处，他们之间的关系由好感变得微妙最后暧昧，但这并不影响他们的婚姻。不久，两个人都各自成婚。婚后，小B才发现，她的同龄爱人是一个不会体贴，没有依赖感的人，这使小B一度很失落。这失落使小B这个依赖性很强的女人，感觉茫然无助。也成了促使了她与他走向亲密的主要原因。于是，他们的关系也在结婚的一年后就发生了实质性的变化，开始突飞猛进，最后逾越了。以至于几年来，小B觉得很幸福，她很满足在这个世界上能有这么一个能宠她，能让她依赖的人。于是几年来，小B一直周旋在爱人与情人之间，生活得颇为充实，这种关系直到她调离这个单位而暂时结束。

离开了那个单位，小B和他的接触慢慢减少。至少在单位里已经没有可能见面。所以中间联系也减少，感情随之淡漠，不久，他们的关系在时间的推移下也就名存实亡了。

再次重逢时，已经是两年以后。小B也成熟了很多，在这分离的几年当中，小B的他升了职。小B的回来，给予他们重新亲密接触的机会，他们的旧情就象经过了一个冬天的休息开始复苏的田野，日益茂盛起来。而今非昔比，时间，一定会成长了一些东西，也消亡了一些东西。小B已不再是过去那个别无所求的女人。她对他的高升和她年龄的增长开始有了某种危机感。因而，小B常常怀疑他除了她以外还另有情人。尽管他们之间的约会还和以前一样不咸不淡，尽管他对她一如既往的好，可是她开始坐落不宁，开始遭受着感情的折磨……

小B说这话的时候，我注意到了她苍白的脸，惨淡，憔悴，没有了光艳。她脸上细细的纹路开始漫延，我不知道这是什么样的爱情？它使我迷茫，是一种什么样的感情让她割舍不下，耗去她十多年的光阴，还一如既往地继续下去？十几年的感情，即使是朝夕相处的夫妻，也会淡漠了爱情的颜色，而用亲情来维系，而这偶尔的肌肤之亲确坚守了这份爱情，这是会是一份什么样的感情呢？

三

小C，她曾经告诉我那感觉不是爱情，却与情密切相联。有时，在静静地夜晚，她会陷入一种沉思，没有怀念，也没有忧伤，甚至在他离开论坛两年的日子里她那种痛也隐没了去。而两年前，这种痛总是随着他的到来而到来，就如他随带的病菌。那时，小C感觉自己陷入一份莫明其妙的感情纠葛之中。她时常想起他们相识的日子，那时从文字然后意外地相遇。似曾相识的感觉在刹那间就拉近了她与他的距离。于是，那天的黄昏显得特别凄美，酡红成了她感情的底色，那场淅淅沥沥的雨淋湿了她一个秋季。

后来，她常常提起那段情感的经历，在疑惑茫然中，不相信那是爱情，可却无法定论这不是爱情又是什么？他给予她的没有丝毫的快乐，没有幸福之感，只是辗转反侧的不眠之夜，和绝望的心情。无数次，她以删除他的号码来拒绝自己与他接近，逃避与他相见嘻戏，而最后只能看着自己独自品尝这杯无名之酒，以徒然的姿势等待着结局的到来。她常与他说：无关他的事，他却懊悔地认为自己无能，似乎一切是因了他的文字才会缠绵在苦痛中。那时的她成了两个自己，一个情不自禁地陷入，一个理智的等待着时间的流逝，等待着一切的消失和过往。这两种境地常常纠缠着她，让她困惑。现在，他离开了论坛，一切都恢复平静，时间淡漠一切，时间让她的精神和内心归二合一。

四

“问世间，情为何物，只叫人生死相许”爱情之心，玲珑之心，从任何一个方面都会看到不同的光彩。它的多样化似乎没有任何人能完全洞悉。有的人看到了它的绚丽，有的人看到了它的悲伤，有的看到了它的温暖，有的人却陷入无法摆脱的苦涩。

前些日子，朋友发过来一首据说是好听的歌《女人如烟》，一听，果然就喜欢它优美旋律，从网上寻到《女人如烟》这首歌的歌词：那天你用柔情将我点燃/我开始变成你手中的烟/你轻轻地将我含在唇间/我的身姿弥漫了你的眼/你漫不经心燃烧我的生命/我也心甘情愿做你的烟……激越的歌词，深情的表白，又把我带到了一种感情纠葛里。边听边看，真希望听出一些感动，让自己的麻木或者无聊的心绪有所触动，然而没有。整整一夜，我感受到了一个女人满腹的真情表白，糅进了苍凉的味道。我似乎看到一个孤独寂寞的女人挣扎的内心，徘徊在街头的身影，还有清灯孤宿不眠的夜……这些熟悉的场景，熟悉的画面，多象一部爱情剧。女人如烟，不是化成自在的云烟，成就一份逍遥，而是化作他人的手中的香烟，作茧自缚，做着香消玉殒决然。这使我感觉颇象《氓》之弃妇，只不过加上了不同头衔：一个浪漫，一个现实，一个冠以痴情，一个冠以哀怨而已。

其实人人都知道，爱情是需要滋养的空间和养料，不然，爱情就是无根的草，镜中月，水中花，是虚无飘渺的烟，它给你带来的是飘浮的浪漫，眩旋的感觉，这种感情只能迷失自己，能及时地找回自己最好，真的不能，如果情不自禁陷入就当是一种难得的缘份。否则，只能留下人生若只如初见的悔恨了！

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